Вслед за безумным максом, в Караганде (до Москвы) жила Барби. У ней есть персональный сайт Барби, о Барби пишет городская газета, Барби в контакте, и конечно есть блог Барби на ли.ру.

Когда-то я перепечатал взятую у Влада Головача порнографическую поэму.

Теперь обращаю внимание на политическое порно — творчество душевнобольных — которое последние лет 7–8 периодически появляется на форумах и в гостевых книгах таких сайтов, как Зона.Кз (а раньше и на Навигаторе), на Евразии, Диалог.Кз и прочих. Советую читать в офисах перед трудными занудными совещаниями, на которых хочется уснуть. Надо читать громко-громко и быстро-быстро — действует как нашатырь, заставляет проснуться:

Жертвенные бараны сионизма (НАН, Нур Отан)!!! 30 кратное повышение покуп-способности евродоллара за счет тенге. Венские балы: село-младо-карателей, казграбителей(0,5трлн$). Диверсии: МСФО,КСБУ,КИСИ,КазЭУ,КазНУ,КИМ ЭП, доходобращения природкапитала, присвоения дивиденд-труда, дематерилизации внеш-внутр-расчетов, загранэмиссии, безкалькуляц-обложения, деамортизации жилправа нации. Деакционир: недра, леса, озера, реки, басс-терр-гор-села-кварт-улицы , госслужба-праздн-выходн-каник- оплата антисамоокупаемости. Сепаратист-органы, бизнес вне СРБП, расчет-кластер-центрбухгалтери и. Кримбомбы: госдолгов(80%), крат-увеличения денмассы, суперцен карликУК, внереализац-списания бюджета. Урки: зачета,амортфондов, покупналога(60%), капотчетов без потребит-акцепта. Воина: русязУК, УПК, юстиции макропреступников, зекосодержания в подотчете законопослушных. Формирование министерства энергетики, транспорта, связи СНГ. Демонтаж жидо-банк-системы. За 10 скальпов инвалютчиков высшее госотличие «Елагасы». Отчеты власти, жарга ставки каждую субботу в 11 часов. М Ишаев Секретарь Совета жузов ООН РК тел * +7701 znanie_sila_kz@*

Взято отсюда

Париж — это Казань

Заметка 1
Заметка 1

Узнаешь сразу многих знакомых, и это невесело.
Еще один признак — отсутствие критичности к себе. Дурак признающий себя дураком — совсем не дурак, дураки в принципе считают себя умнее всех.

Гуляет по сети, интересно сколько здесь правды :)

В разных странах мира встречается весьма разное отношение к сфере интимных отношений, что иногда даже сложно представить себе, как законодатели могли дойти этого.

Например, в большинстве стран Ближнего Востока до сих пор действует один из фундаментальных законов ислама: ни в коем случае нельзя есть ту овечку, с которой имел половую связь. Человек, решивший съесть такую овцу, совершает смертный грех, и ему уже не попасть в рай с 70 девственницами.

В Ливане, притом что почти половина населения — христиане, мужчинам официально разрешено вступать в половую связь с животными. При этом существует очень важное ограничение: животные должны быть женского пола. За связь с животными-самцами грозит смертная казнь. А в Индонезии голову рубят за мастурбацию.

В Бахрейне врач-гинеколог, если он мужчина, имеет право проводить исследование, только глядя на отражение половых органов в зеркало.

На Гуаме — владении США в Тихом океане — существует специальная профессия — дефлоратор. Такой специалист ездит по стране и за плату оказывает девушкам услугу лишения невинности. На Гуаме девственнице запрещено выходить замуж. Это, пожалуй, самая экзотическая профессия в мире. Только перспектива карьерного роста достаточно туманна.

В Гонконге жена, которой изменил муж, может убить его, но при одном условии — расправу она должна совершить голыми руками, без оружия. Что касается любовницы мужа, то ее можно убить чем угодно.

В Колумбии в городе Кали женщина может заниматься сексом только со своим мужем, причем, когда это происходит в первый раз, мать невесты должна быть рядом, чтобы засвидетельствовать происшедшее.

В Боливии в городе Санта-Крус мужчина не имеет права заниматься любовью одновременно с женщиной и ее дочерью.

Что касается Соединенных Штатов Америки, то там тоже существует много своих странных законов. Так, например, в штате Аризона запрещено держать в доме более двух фаллоимитаторов. В Колорадо запрещено целовать женщину, когда она спит, а в Коннектикуте в городе Хартфорд нельзя целовать жену по воскресеньям.

Во Флориде легально разрешена только миссионерская позиция, и во время секса запрещено целовать грудь женщины, а в Массачусетсе женщине также не позволяется занимать позицию „наездницы“.

В Миннесоте категорически запрещены какие бы то ни было половые связи с птицами. А в штате Огайо женщинам запрещено носить лакированные кожаные туфли, так как, по мнению американских законодателей, они могут отразить нижнее белье.

Что касается других странных законов о сексе, то в разных странах действуют еще и другие нелепые указы, регламентирующие распорядок интимной жизни граждан и подданных.

Так, если Вы планируете немного пофлиртовать в пабе в Великобритании, а потом закадрить ближайшую красотку, то этого делать не рекомендуется. В Англии тому, кто предложит незнакомой женщине заняться сексом, грозят штраф вплоть до 180 евро или три месяца тюрьмы.

В Ирландии запрещен импорт презервативов, так что если вы едете в эту страну, то обязательно возьмите с собой запас этих чудесных противозачаточных средств — потому что купить их в самой Ирландии шансов мало. В этой строгой католической стране пользоваться презервативами нельзя, а поэтому нельзя и продавать. Ведь секс, по мнению властей, существует только для продолжения рода.

Если Вы встретили на Гавайях женщину своей мечты и хотите заняться с нею любовью, лучше не делайте этого, если вам дороги родители девушки. Ведь если вашей избраннице еще нет 18 лет, то ее родителей ждет наказание в виде трех лет исправительно-трудовых работ. За то, что они воспитали свою дочь „легкомысленной“.

В столице Венгрии Будапеште партнерам разрешено любить друг друга только в темноте. Даже если вы „занимаетесь этим“ при свете в собственной квартире, это все равно карается штрафом. Запрещено заниматься любовью, в том числе и при свете свечей или камина. Остается вопрос: кто это все контролирует?

В итальянском городе Палермо только женщинам разрешено находиться на пляже в полностью голом виде, в то время как мужчинам — нет. Обоснование звучит примерно так: „Мужская анатомия может приобретать пошлый вид, даже непреднамеренно“. Еще бы, когда вокруг столько обнаженных женщин…

В итальянском городе Тропея существует закон, который совершенно четко регулирует, кому можно находится на пляже в раздетом виде, а кому нет. В законе говорится: „Женщинам, которые толсты, уродливы или некрасивы, запрещается появляться на пляже в раздетом виде“. Данным правом пользуются лишь „молодые женщины, которые достойны того, чтобы превозносить красоту женского тела“. Остаются только посочувствовать полицейским, которым приходится применять данный закон на практике.

В Швеции запрещено делать собственные фотографии в голом виде в полный рост в фотокабинках для срочного фото. Однако фотографировать отдельно нижнюю и отдельно верхнюю часть тела в голом виде не противоречит никаким запретам. Так что если очень нужно, то можно сделать две фотографии, а затем склеить их вместе.

Если Вам, находясь в Китае, захочется поглазеть на голых женщин — пожалуйста, смотрите сколько угодно. Но упаси вас бог уставиться на голые ноги одетой женщины. Это в Китае считается грубым оскорблением и карается несколькими днями тюрьмы.

Просмотр порноканала в номере израильской гостиницы может дорого вам обойтись. Всего лишь год назад здесь был принят закон, запрещающий просмотр порнофильмов по кабельному или спутниковому телевидению. Если вас поймают за этим занятием, могут отправить в тюрьму на срок вплоть до трех лет.

В эстонской столице Таллинне категорически запрещается играть в шахматы во время полового акта. Вероятно, речь идет о какой-то странной национальной особенности.

ЖЖ юзер massadi поднял вопрос о тупости американских школ. Тема стара как мир. Но по реальной карте «будущего устройства мира» из американской средней школы понятно, что те варианты, которые в 90-е годы рисовали разные художники — эта карта или вот эта карта 2 — оказались пророческими.

Это круче, чем пресловутый «глобус Узбекистана» на памятнике в центре Ташкента. Это круче. чем фашистские названия городов соседних стран на картах, сделанных в «демокартической» ФРГ. Это тупее Москвы для которых то Кыргызстан, то вообще Фрунзе, то Беларусь, то Белоруссия, то Алматы, то Алма-Ата. Глупость людей из-за политики — беспредельна.

Казахстанскому образованию еще есть куда падать.

Отсюда

Подготовленный весной 2005 г. министерством образования Туркменистана список тем сочинений для выпускных экзаменов русскоязычных классов средних школ включает 100 тем, из которых 30 касаются русской литературы, а остальные, как увидит читатель, носят идеологический характер, отражающий гипертрофированные масштабы культа личности пожизненного президента Сапармурата Туркменбаши Великого.

ТЕМЫ СОЧИНЕНИЙ ДЛЯ ВЫПУСКНЫХ ЭКЗАМЕНОВ В КЛАССАХ С РУССКИМ ЯЗЫКОМ ОБУЧЕНИЯ СРЕДНИХ ШКОЛ ТУРКМЕНИСТАНА

1. Пусть всегда будет мир, пусть вечно будет наш Великий Туркменбаши!
2. Великий Сапармурат Туркменбаши — наш вечный Президент.
3. Сапармурат Туркменбаши Великий — опора народа, Родины и единства.
4. Сапармурат Туркменбаши Великий, Магтымгулы Фраги, Священная Рухнама.
5. Горжусь монументальным зодчеством прекрасных новостроек, созданных Великим Сапармуратом Туркменбаши.
6. На туркменскую землю пришла вечная весна.
7. Единство, мир, согласие — незыблемая основа независимого, вечно нейтрального Туркменистана.
8. Священная Рухнама — Золотая Книга Золотого века.
9. Книги жизни Великого Сердара — наше главное учение.
10. Воспевание высокой духовности в произведениях Великого Сапармурата Тукменбаши.
11. Заветы Великого Сапармурата Туркменбаши молодёжи- школа воспитания совершенной личности Золотого Века.
12. 0писание Золотого века в Книгах жизни Сапармурата Туркменбаши Великого.
13. С Великим Сердаром в Золотом веке.
14. Атамурат Ниязов — Национальный Герой, патриот, мастер — учитель.
15. Гурбансолтан эдже — Мать — Героиня.
16. Тропа Сердара — тропа здоровья.
17. Родной язык — любимый язык.
18. Моя мирная, вечно нейтральная, независимая страна.
19. Священная книга, озарившая мир.
20. Родина — светоч туркменской души.
21. Туркменская природа — отражение туркменской национальности.
22. Геоктепинская крепость — великая, школа героизма и патриотизма.
23. Национальное богатство туркмен — наша гордость.
24. Маслахат старейшин — национальная традиция наших предков.
25. Ашхабад — беломраморная столица солнечной Родины.
26. Детство и юность Великого Сердара, начало трудового пути.
27. Ты — чудо, туркменский ковёр!
28. Год Священной Рухнама — год высокой Духовности.
29. Склоняем голову перед мужеством Национальных Героев.
30. Высокая духовность — главная нравственная ценность туркмен Золотого века.
31. Аннанияз Артык — Великий предок Великого Сердара.
32. Конь — слава и честь туркмен.
33. Сапармурат Туркменбаши Великий — покровитель всех туркмен мира.
34. Священные Рухнама — наш путь жизни. .
35. Национальное наследие — наше духовное богатство.
36. Символы государства — продолжение предков.
37. Моя страна — Родина Белой пшеницы.
38. Священная Рухнама Сапармурата Туркменбаши Великого – Человеческого ума.
71. Великий Сапармурат Туркменбаши о художественной литературе.
72. Основные темы туркменской литературы Золотого Века Великого Сапармурата Туркменбаши.
74. Поэзия Великого Сапармурата Туркменбаши — духовное богатство туркмен.
75. Образ Великого Сапармурата Туркменбаши в туркменских сценических произведениях.
76. Материнская любовь в Священной Рухнама.
77. Независимый, вечно нейтральный Туркменистан в художественной литературе.
78. Народ, Родина, Великий Туркменбаши в поэзии эпохи независимости.
79. Воспевание Священной Рухнама в художественной литературе.
80.0писание уважения к туркменским женщинам в Священной Рухнама Сапармурата Туркменбаши Великого.
81. Воспевание Государственных символов в туркменской поэзии.
82. Песни, рождённые высокой духовностью Священной Рухнама.
83. 0бразы Героя — Отца и Матери — Героини Великого Сапармурата Туркменбаши в туркменской литературе.
84. Художественное воплощение духовности в Книгах жизни Сапармурата Туркменбаши Великого.
85. Вдохновенный патриотизм поэзии Великого Сердара в сборнике стихов «Tiirkmen ilim аmаn bolsun».
86. В эпосе Сапармурата Туркменбаши Великого «Tiirkmenin bas еууаmуnуn ruhy» — чувство гордости и любви к Родине.
87. Высокое чувство ответственности за судьбу Родины в поэтическом букете «Watana howp etjek uc apat» Великого Сапармурата Туркменбаши.
88. Воспевание высокой нравственности и гуманизма в стихотворениях Великого Сапармурата Туркменбаши.
89. Новые поэтические стихотворения в книге Великого Сердара «Весна моей высокой духовности» — духовный источник молодёжи Золотого века.
90. Священная Рухнама — источник художественного творчества.
91. Образ Великого Сердара в туркменском искусстве.
92. Развитие туркменской поэзии в Золотом веке Великого Сапармурата Туркменбаши.
93. Моё любимое прозаическое произведение в новой туркменской литературе.
94. Отражение вдохновенной гордости за Народ, Родину, Великого Сапармурата Туркменбаши в новых прозаических произведениях.
95. Сценические произведения, созданные за годы независимости и  нейтралитета.
96. Художественное воплощение героического прошлого туркмен в новых сценических произведениях.
97. Развитие литературоведческой науки в Золотом веке Великого Сапармурата Туркменбаши.
98. Книги жизни Великого Сапармурата Туркменбаши — Светоч новой туркменской литературы.
99. Стихотворения Великого Сапармурата Туркменбаши «Священная Рухнама».
100. Поэтический мир Великого Сердара — воплощение высокой духовности.